公元前478年，鲁哀公于孔子故居立庙祭祀，这就是孔庙最早的雏形。汉代以后历朝对孔子的尊崇，使孔庙屡毁屡建，规模也越建越大。在明代中叶弘治十二年（1499年）的一次雷火焚烧后，孔庙得到皇帝诏许进行重建，从京畿及...

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武当山在湖北均县（今丹江口市）境内，是道教“七十二福地”之一。据道书称，真武大帝在此修炼成功“飞升”，所以历来就是道教的名山胜地。唐代，山中开始建造道教祠宇。明初，明成祖朱棣声称，他起兵南下夺取政权因...

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天坛是古代最高一级的祭祀建筑，只有皇帝才有祭天的特权。按照阴阳五行之说，天属阳，应在南郊祭祀；地属阴，应在北郊祭祀。 北京天坛位于北京南郊，建于明永乐十八年（1420年），原是根据洪武年间在南京建造的天地...

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晋祠始建年代不详，本是为纪念周武王的次子叔虞兴修农田水利有功而建的祠，称“唐叔虞祠”，因临晋水，又称晋祠，北魏的《水经注》中已有记载。宋太宗太平兴国四年（979年）对晋祠进行了扩建，宋仁宗天圣年间（1023～...

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风水是中国古代特有的一种术数，其要旨是对人的住居环境进行选择和处理，追求生理上和心理上都能得到满足的外部条件。风水涉及住宅、墓葬、寺观、村落、城镇各个方面，其中有关墓葬的部分称为“阴宅”，其他方面则统...

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　 六和塔位于西湖之南，钱塘江畔月轮山上。北宋开宝三年（公元970年），当时杭州为吴越国国都，国王为镇住钱塘江潮水派僧人智元禅师建造了六和塔，现在的六和塔塔身重建于南宋。取佛教“六和敬”之义，命名为六和...

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古往今来，历朝历代，上至真命天子，下到州官县府，都喜欢修建楼阁。中国古代的楼阁，或用来纪念大事、或用来宣扬政绩、或用来镇妖伏魔、或用来求神拜佛，其中又以湖北武汉黄鹤楼、湖南岳阳岳阳楼、江西南昌滕王阁最...

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中国四大名楼：黄鹤楼 号称江南三大名楼之一的黄鹤楼，原址在湖北武昌蛇山黄鹤楼矶头，相传它始建于三国吴黄武二年（公元223年），在历史的长河中，黄鹤楼历经沧桑，屡毁屡建，不绝于世，可考证的就达30余次...

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应县木塔 　释迦木塔位于应县城内西北佛宫寺内，俗称应县木塔。建于辽清宁二年（公元1056年），金明昌六年（公元1195年）增修完毕。是我国现存最高最古的一座木构塔...

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故宫太和殿上的小兽 　在中国古建筑的岔脊上,都装饰有一些小兽, 这些小兽排列有着严格的规定,按照建筑等级的高低而有数量的不同,最多的是故宫太和殿上的装饰(共有10个），这在中国宫殿建筑史上是独一无二...

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古人说：“天下名山僧占多”。神州大地，锦绣山河，大凡风光旖旎之处，必有名刹宝寺建造其中，有的占山之胜，有的据水之秀，有的傍泉之奇，有的依洞之幽，但你可曾想到，天下竟有挂在悬崖绝壁上的千年古寺，令无数的...

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中国土地上既有大江大河的豪迈，又有小桥流水的恬静；既有北方园林开阔湖面的慷慨气派，也有南方山水自然形成的秀丽丰姿。有水就有桥。在漫漫的历史中，无数桥梁沟通了交通，便利了生活，同时也留下了一笔宝贵的艺术...

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　园林之中的建筑，具有居住、游憩、娱乐、赏景与造景、理政，甚至举行宗教活动的功能。其基本造型轻巧、富于变化，常见的形式有以下几种： 　厅：是满足会客、宴请、观赏花木或欣赏小型表演的建筑，它在古代园林...

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一、对自然简单占有的原始阶段 　　――商、周时代的园、囿、圃、池、沼 　中国古代园林肇始于何时？它的原始形态是怎样的？历来都是园林史界讨论的焦点。多数人认为商、周的园、囿可以视为是中国古代园林萌发的...

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一、 创始阶段 　这一时代包括中国原始社会新石器时代中、晚期和整个奴隶社会的夏、商、周。 　以定居为基础的新石器时代，是我国古代建筑艺术的萌生时期。由于自然条件的不同，黄河流域及北方地区流行穴居、半穴...

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　中国古代建筑在中国古代传统文化大土壤中生长、发展，具有鲜明的民族文化特色。 一、 可读性　中国古代的建筑比之外国建筑多了一些人文色彩。虽然建筑的形式语言很抽象，我们常用雄伟、高大、轻巧、秀丽等来形容它...

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